Mishnah
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וְכֵן מִי שֶׁיָּצָא מִירוּשָׁלַיִם וְנִזְכַּר שֶׁיֶּשׁ בְּיָדוֹ בְּשַׂר קֹדֶשׁ, אִם עָבַר צוֹפִים, שׂוֹרְפוֹ בִמְקוֹמוֹ. וְאִם לָאו, חוֹזֵר וְשׂוֹרְפוֹ לִפְנֵי הַבִּירָה מֵעֲצֵי הַמַּעֲרָכָה. וְעַד כַּמָּה הֵן חוֹזְרִין, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַבֵּיצָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַזָּיִת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בְּשַׂר קֹדֶשׁ בְּכַזַּיִת, וְחָמֵץ בְּכַבֵּיצָה:

Allo stesso modo, se uno avesse lasciato Gerusalemme, e si ricordasse di avere con sé carne consacrata, [che è reso pasul (inadatto) dalla sua partenza, il muro di Gerusalemme è la partizione (sanzionata) per le offerte di ordine inferiore], se lui aveva superato Tzofim [il nome di un luogo da cui si può vedere il Tempio], lo bruciava al suo posto, [e non è costretto a tornare]; in caso contrario, ritorna e lo brucia davanti al Tempio con legna dalla pila di legno (altare), [in fase di scrittura (Levitico 6:23): "... nel luogo santo. Non deve essere mangiato; deve essere bruciato con il fuoco "—Al posto del suo mangiare sta bruciando.] E per quale quantità [di chametz ricordato o carne consacrata] ritorna? R. Meir dice: Per entrambi, la dimensione di un uovo. [Ma se meno—se chametz, lo annulla nel suo cuore; se carne consacrata, la brucia al suo posto. R. Meir sostiene che "il suo ritorno (cioè la necessità di tornare a causa sua) è come il suo tumah" (impurità). Proprio come il tumah del cibo ha le dimensioni di un uovo (cibo inferiore a quella dimensione che non diventa tamei), così il suo ritorno non è inferiore a quella quantità.] R. Yehudah dice: Per entrambi, la dimensione di un'oliva . [Sostiene che "il suo ritorno è come suo divieto"—Proprio come il suo divieto è con le dimensioni di un'oliva (una è responsabile per il consumo di una dimensione di oliva di chametz o carne consacrata), così il suo ritorno è per una dimensione di oliva.] E i saggi dicono: carne consacrata, per un oliva dimensioni; Chametz, per le dimensioni di un uovo. [A causa della gravità che si attacca alla carne consacrata, ritorna anche per dimensioni olivastre; ma per Chametz, che è Chullin, ritorna solo per le dimensioni di un uovo. L'halachah è conforme ai saggi.]

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